Dari Perasu ke Jeram Tekoh

Sebagaimana Perasu, hasrat untuk menjejakkan kaki ke Jeram Tekoh, Sg. Asap dan Limau Kasturi telah lama berakar di pinggir hati saya. Ketika sering berulang alik dari Kota Bharu ke Kuala Lumpur, saya akan menemui simpang masuk ke Sg Asap, Jeram Tekoh, Limau Kasturi dan Bertam yang terletak tidak jauh dari hentian Rawat dan Rehat, Gua Musang (R&R). Simpang tersebut terletak di sebelah kanan perjalanan dari Kota Bharu ke Kuala Lumpur dan terletak di sebelah kiri jika melalui perjalanan dari Kuala Lumpur ke Kota Bharu.

Simpang ke Sg. Asap, Jeram Tekoh, Limau Kasturi dan Bertam

Ketika masih belum bergelar suami, saya kerap pulang bersama-sama rakan baik saya Azhar Ismail. Sesekali kami singgah di simpang tersebut untuk bertemu abang iparnya yang hendak mengirimkan sesuatu kepada anaknya di Kuala Lumpur. Terbayang di fikiran saya, Jeram Tekoh adalah sebuah perkampungan yang indah dan permai, dihuni oleh sekumpulan masyarakat yang jauh daripada pembangunan, sama seperti Limau Kasturi dan Bertam. Mereka terdiri daripada penoreh getah dan pekebun kecil yang masih diancam musuh tanaman seperti babi hutan dan binatang buas seperti harimau dan gajah, selain masih kuat mengamalkan budaya dan cara hidup tradisional. Bertahun-tahun hasrat itu terpendam dan saya tidak tahu bilakah akan tertunai.

Terlalu banyak rahsia dan hikmah dalam kerja Allah SWT atas perjalanan hidup saya. Tanpa menduga penempatan awal saya di SK. Kuala Gris dan isteri di SK Seri Chiku 1 sebenarnya hanyalah sekadar untuk dicatat di atas kertas sahaja. Dengan bantuan Jabatan Pelajaran Negeri Kelantan dan Pejabat Pelajaran Daerah Gua Musang (PPD), saya dan isteri ditempatkan di sekolah yang sama iaitu di SK Perasu. Bagaimana pun saya tidak pernah menjangka nafas perkhidmatan kami di situ terlalu singkat. Hanyalah sekadar tiga minggu sahaja. Ketika berasa amat selesa di SK Perasu dan sedang dalam proses untuk menduduki kuaters kakitangan kerajaan, saya dan isteri menerima memo pertukaran ke SK Jeram Tekoh pula.

Dengan kemasukan tiga orang guru Pendidikan Islam di SK Perasu, sedangkan kekosongan hanyalah untuk diisi oleh seorang guru sahaja, telah menyebabkan berlaku lebihan guru bagi opsyen Pendidikan Islam. Dengan lebihan itu, PPD Gua Musang terpaksa mengeluarkan dua orang daripada mereka ke sekolah-sekolah yang memerlukan. Salah seorang guru agama yang terpaksa dikeluarkan ialah isteri saya. Untuk memudahkan urusan kami, PPD Gua Musang turut memindahkan saya bersama-sama isteri juga ke sekolah yang sama iaitu SK. Jeram Tekoh berkuatkuasa pada 16 Januari 2011. Bagaimana pun atas kelewatan penerimaan surat dan arahan pertukaran, saya dan isteri melaporkan diri pada 20 Januari 2011 dan memulakan tugas pada 24 Januari 2011.

Walaupun pada awalnya, saya sangat keberatan untuk berpindah ke SK Jeram Tekoh kerana berasa sangat selesa di SK Perasu, namun saya terpaksa akur kepada arahan tersebut. Kini sudah lebih 3 bulan saya dan isteri menjadi ahli keluarga SK Jeram Tekoh yang terletak di Rancangan Kemajuan Tanah (RKT) KESEDAR, Jeram Tekoh.

Kami menghuni kuaters guru (kuaters lama yang dibina daripada kayu) yang terletak di dalam kawasan sekolah tanpa sebarang pemotongan elaun perumahan. Hanya perlu membayar bil elektrik dan air sahaja. Jarak antara kuaters yang dihuni dengan bangunan sekolah hanya beberapa langkah. Setiap pagi saya tidak perlu bangun terlalu awal dan terperangkap dalam kesesakan lalu lintas yang merugikan masa dan minyak kereta atau menghadapi risiko kemalangan di jalan raya.

Anak sulung saya pula bersekolah di Taman Didikan Kanak-Kanak (TADIKA) kelolaan KEMAS yang juga terletak berhampiran kuaters. Setiap pagi, dia akan berjalan kaki ke sekolah dengan memakai uniform lengkap berwarna biru. Anak kedua saya pula dihantar ke rumah pengasuh yang juga isteri kepada kerani di SK Jeram Tekoh. Mereka turut menghuni kuaters di sini.

Kelihatan kuaters yang saya huni. Di hadapannya ada
pokok mangga yang lebat berbuah.

Gambar bangunan sekolah yang tersergam diambil dari kuaters

kediaman saya.

Ahmad Wazif (4 tahun) dan mamanya pada hari pertama
persekolahan.

Atas ketentuan Allah, akhirnya dapat juga saya menjejakkan kaki bukan sahaja di Tanah Rancangan FELDA Perasu, malah juga di Rancangan Kemajuan Tanah (RKT) KESEDAR, Jeram Tekoh (15 km dari Jalan Kuala Krai – Gua Musang) dan kawasan-kawasan sekitarnya seperti RKT KESEDAR Sg. Asap, Kg. Limau Kasturi (15 km dari Jalan Kuala Krai – Gua Musang) dan Kg. Bertam (lebih 30 km dari Jalan Kuala Krai – Gua Musang).

Stesen Kereta Api Limau Kasturi antara sistem perhubungan
penting di kawasan ini.

Stesen Kereta Api Limau Kasturi menjadi laluan alternatif
bukan sahaja bagi penduduk di situ, malah juga bagi
penduduk Jeram Tekoh dan Sg. Asap.

Papan Tanda di Kg. Bertam Baru. Di Bertam Baru juga
terdapat stesen kereta api.

Laluan ke Bertam Baru.

Dari sehari ke sehari saya semakin selesa dan suka tinggal di sini. Ketenangan menyelimuti perasaan dan jiwa saya bagaikan kabus menyelimuti bukit. Dan pada setiap hujung minggu, sama seperti guru-guru yang lain, kami akan pulang ke kampung halaman menjenguk orang tua yang kesepian. Entah berapa lama saya dan isteri akan tidur dalam dakapan Jeram Tekoh saya pun tidak tahu. Mungkin untuk 5 atau 10 tahun lagi?

Istilah 'Wang Pembayar Cukai' - Dr. MAZA

Oleh DR. MOHD ASRI ZAINAL ABIDIN

Istilah memainkan peranan penting dalam menyedarkan penggunanya dan pendengar. Seringkali kali media melaporkan bantuan atau belanja yang dikeluarkan oleh kerajaan digambarkan seakan itu adalah harta kerajaan atau orang politik yang terbabit. Maka bantuan yang disalurkan seakan dari sifat pemurah kerajaan seperti disebut 'kerajaan bermurah hati membantu'.

Rakyat seakan bagaikan peminta sedekah. Begitu juga apabila ada penyelewengan ataupun pembaziran, maka rakyat yang tidak faham merasakan yang rugi hanyalah kerajaan atau duit orang politik, sedangkan mereka lupa wang tersebut adalah wang mereka.

Maka di sini disebutkan beberapa perkara;

Samada kita sedar atau tidak, setiap rakyat negara ini membayar cukar kepada kerajaan. Ini merangkumi cukai pendapatan, cukai langsung dan tidak langsung.

Harga barangan yang kita beli dalam negara ini sebenarnya kita bayar bersama harga cukai. Di Malaysia kita membeli kereta dengan harga yang tinggi disebabkan faktor cukai.

Begitu juga segala barangan, makanan dan stesyen TV yang dibeli merangkumi harga cukai. Maka, setiap rakyat kena tahu bahawa mereka sebenarnya setiap hari membayar cukai kepada kerajaan. Justeru wang kerajaan adalah wang rakyat.

Maka, wang yang dibelanja oleh mana-mana kerajaan; samada BN atau Pakatan rakyat atau istana-istana dalam negara adalah wang rakyat yang membayar cukai secara langsung atau tidak langsung, sedar ataupun tidak sedar.

Bazir wang rakyat

Istilah 'wang pembayar cukai' atau taxpayers money, atau harta awam sepatutnya sentiasa dipakai dalam media dan ungkapan rakyat. Justeru, apabila kerajaan membelanja untuk sesuatu projek atau menyalurkan harta kepada mana-mana pihak, hendaklah dilapor atau disebut “kerajaan menggunakan wang pembayar cukai atau harta rakyat untuk projek itu dan ini”.

Jika berlaku pembaziran, hendaklah dilapor dan disebutkan “kerajaan telah membazirkan wang pembayar cukai, atau merosakkan harta awam, merugikan wang rakyat”.

Ungkapan ini penting supaya orang-orang politik sedar bahawa bantuan dan peruntukan yang mereka salurkan kepada rakyat bukan wang poket mereka, atau harta peribadi mereka sehingga mereka boleh mendabik dada bangga. Sebaliknya, ia sememang harta rakyat.

Begitulah rakyat, mereka tidak boleh tertipu dengan merasakan seorang-olah bantuan yang diumumkan oleh orang-orang politik itu dari 'harta persendirian' tokoh politik tersebut, sebaliknya ia memang harta rakyat yang diuruskan oleh orang-orang politik.

Peminta sedekah

Ini boleh mengelakkan perasaan rakyat yang merasakan mereka bagaikan peminta sedekah kepada kerajaan dan mengelakkan orang-orang politik lupa diri terhadap wang awam yang mereka belanja atau istiharkan dalam kempen politik mereka.
Sesebuah kerajaan bukan dipuji kerana mereka berbelanja dengan wang rakyat atau wang pembayar cukai itu, tetapi mereka dipuji kerana pengurusan yang cemerlang dan amanah dalam mengendalikan harta awam atau harta rakyat.

Ertinya, jika kerajaan berjaya mengendalikan harta rakyat dengan cemerlang dan amanah, maka kerajaan itu dipuji dan disokong, begitu juga sebaliknya.

Istilah 'taxpayer money', atau 'taxpayer funds' atau 'taxpayers dollars' sering digunakan dalam media negara maju apabia memperkatakan tentang pembelanjaan ataupun pembaziran oleh pihak kerajaan.

Istilah seperti ini sebenarnya boleh membantu mengelakkan kecuaian kerajaan dan dalam masa yang sama boleh menyedarkan rakyat tentang hakikat wang yang digunakan oleh pihak kerajaan. Istilah ini juga patut dihidupkan dalam negara kita.

Sumber: Malaysiakini

Puisi Dr. MAZA untuk Sultan Kelantan

BICARA BUAT SEORANG SULTAN
(buat Sultan Kelantan Muhammad Faris Petra)

pada kerendahan dalam pakaian
pada penampilan dalam keramaian
perasaan tertawan kepada sang sultan

pada bicara yang sederhana,
pada gaya yang bersahaja,
jiwa tertarik pada raja,
moga nyata, dia payung rakyat jelata..

inilah nasihat raja dan rakyat…

raja dimulia bukan kerna singgahsana
raja disayang bukan kerna paluan gendang
raja diangkat bukan kerna kalimat 'daulat'
raja dicinta bukan kerna kuasa
raja dihormat bukan kerna pangkat

raja dimulia kerna takwanya,
raja disayang kerna dia berjuang,
raja diangkat kerna Tuhan memberkat
raja dicinta kerna budi bahasanya,
raja dihormat kerna kasihkan rakyat

raja dibenci kerna buruk budi,
raja dicerca kerna tamakkan harta,
raja dimarah kerna dia bermewah
raja dilupa kerna tinggalkan agama,

apabila raja itu zuhud,
namanya selalu disebut
apabila raja takutkan Allah,
sekelian rakyat jantung diserah
apabila raja sangat sederhana,
jiwa jelata penuh bangga,
apabila raja kuat agama,
dengan ikhlas rakyat berdoa..


tuanku raja yang masih muda,
namun ada teladan untuk semua,
dalam persarungan penuh kerendahan,
dalam kehidupan penuh kerakyatan,
sayang rakyat penuh melimpah
kepada raja kasih tertumpah

Dr MAZA,
16.02.11

Sumber: Malaysiakini

Buah Tangan Terbaru Saya

Selain menulis cerpen, puisi, rencana, skrip drama radio, cerita kanak-kanak, saya turut menghasilkan buku kanak-kanak. Penulisan buku kanak-kanak bermula apabila saya terlalu sibuk dengan dua lagi kerjaya yang diceburi iaitu dalam bidang pendidikan dan penyiaran. Ketika masih aktif sebagai penyampai sambilan di stesen radio, saya tidak punya banyak masa untuk menulis. Di luar tugas rasmi sebagai pendidik, masa saya terlalu banyak dihabiskan di konti dan untuk pelbagai acara yang dianjurkan oleh pihak pengurusan radio. Ketika itu, produktiviti saya dalam bidang penulisan agak menurun. Saya hanya sempat menulis berita-berita untuk majalah kanak-kanak, sebuah cerpen (di Akhbar Harian Metro) dan sebuah artikel sahaja (di Akhbar Berita Harian).

Setelah menerima tawaran daripada seorang editor di sebuah syarikat penerbitan, saya cuba menggerakkan semula pena yang kelihatan sedikit tumpul kerana agak lama berada dalam simpanan. Saya mula berfikir, kenapa tidak saja saya menulis buku kanak-kanak di samping berperang dengan kesibukan seperti ini? Sedangkan penulisan buku kanak-kanak tidaklah memerlukan tumpuan dan masa yang lebih berbanding menghasilkan karya dewasa. Malah boleh dihasilkan biar pun di tengah-tengah kesibukan yang meresahkan. Saya tidak boleh membiarkan wujud terlalu lama vakum tanpa menghasilkan apa-apa karya. Itu merugikan. Saya mesti mengumpul semula kekuatan yang pernah dimiliki suatu ketika dahulu. Atas perkiraan-perkiraan itulah, saya mengambil keputusan untuk menulis buku kanak-kanak. Dan sehingga kini saya telah menghasilkan 6 siri buku kanak-kanak.

Baru diterbitkan, 6 buah buku yang memperkenalkan pelbagai jenis masakan mudah untuk kanak-kanak dan remaja yang dimuatkan dalam siri Mari ke Dapur. Buku ini turut memuatkan info tentang makanan dan bahan-bahan untuk menghasilkan makanan disamping gambar-gambar menarik. Buku yang saya hasilkan bersama-sama isteri ini mengambil masa lebih kurang 3 tahun untuk disiapkan. Saya yang menulis, dia pula tukang masak. Alhamdulillah, buahnya telah dapat saya nikmati kini. Tajuk-tajuk dalam siri ini ialah seperti Sayur-sayuran Pelbagai Khasiat, Sarapan dan Minum Petang, Lauk-pauk Aneka Rasa, Ulam Pembuka Selera, Sajian Nasi dan Pulut serta Pemanis Mulut.

Siri Mari ke Dapur (6 buah), Pustaka Minda Aktif, 2010.

Siri Badan Beruniform (6 buah), Content Plus, 2008.

Siri Citra Syair dan Pantun (8 buah), Pustaka Cita Tinggi (PCT), 2007.

Siri Mengenali Hobi (10 buah), terbitan Pustaka Segar, 2007.

Siri Mengenali Kerjaya (10 buah), terbitan Pustaka Segar, 2005.

Siri Serikandi Melayu Klasik (karya bersama Wan Norsedah), terbitan Pustaka Buana, 2006.

Aku dan Perasu

Kunjungan ke Sek. Keb. Perasu, Gua Musang kira-kira 15 tahun lalu masih hidup dan berdenyut dalam ingatan saya. Ketika masih bergelar guru pelatih di Institut Bahasa Kuala Lumpur (kini Institut Perguruan Bahasa Melayu Malaysia), saya menyertai rombongan ke beberapa buah sekolah di Kelantan sambil mengadakan persembahan kebudayaan. Di Sek. Keb. Perasu, kami sempat mengadakan pertunjukan boneka.

Paling sukar di lupakan ialah keenakan luar biasa sajian makan tengahari yang disediakan untuk kami pada hari terakhir berada di sekolah yang terletak di tanah rancangan FELDA itu. Nasi panas yang dihidangkan dengan masakan kegemaran saya, asam pedas ikan sungai, ulam-ulaman dan budu melekat di kerongkong saya bertahun-tahun lamanya. Sejak dari itu, mengenang Perasu adalah sesuatu yang amat membahagiakan. Perut tiba-tiba saja menjadi lapar, tekak mula mengidamkan lemak manis daging ikan sungai yang segar dan pejal, dimasak asam pedas atau dibakar.

Sejak dari itu juga mata saya sering memerhatikan papan tanda yang menunjukkan arah ke Sek. Keb. Perasu tatkala melewati jalan Gua Musang-Kuala Krai apabila pergi atau pulang dari Kuala Lumpur. Dan setiap kali terpandang papan tanda ke Perasu, kenangan-kenangan indah akan muncul dan menggamit tangan saya untuk melangkah lagi ke tanah Perasu yang dikelilingi bukit bukau dan sungai-sungai itu.

Hanya Allah Maha Berkuasa. Penempatan awal saya di Sek. Keb. Kuala Gris, Kuala Krai dan isteri di Sek. Keb. Seri Chiku 1, Gua Musang hanyalah sekadar perancangan manusia. Atas ihsan Jabatan Pelajaran Kelantan dan Pejabat Pelajaran Daerah Gua Musang, setelah mempertimbangkan jarak antara kedua-dua sekolah berkenaan, akhirnya penempatan dipinda dan kami ditempatkan di satu sekolah iaitu di Sek. Keb. Perasu, Gua Musang. Tercapai juga hasrat saya yang terpendam sejak sekian lama untuk menjejakkan kaki semula ke Perasu. Rupa-rupanya, perkenalan saya dengan Perasu pada tahun 1995 menyimpan seribu satu rahsia yang hanya diketahui oleh Pencipta. Dan kita manusia akan di tunjukkan satu demi satu dengan perancangan itu apabila tiba masanya. Maha Bijaksana Allah!

Jalan masuk utama ke Perasu (berhampiran FELDA Chiku 1&2), terasa seakan menuju ke awan. Jarak antara FELDA Perasu ke Jalan Gua Musang-Kuala Krai hanya 12 kilometer.

Bangunan Sekolah Kebangsaan Perasu.

Gunung Rabung sentiasa tersenyum memandang kami.

Kuaters guru Sek. Keb. Perasu

Menara telekomunikasi di Perasu.

Masjid di FELDA Perasu.

Hutan, bukit dan kabus amat peramah, menyapa sesiapa sahaja yang melalui jalan ke Perasu.

Jalan utama keluar dari Perasu.

Jalan alternatif keluar dari Perasu melalui Renok Baru.

Beburung Kedinginan

Kehadiran sekumpulan burung bermain angin dengan gerakan bergulung-gulung, ketika perhimpunan sekolah pada hari pertama di Sek. Keb. Perasu, Gua Musang amat menarik perhatian saya yang sedang nikmat menghirup kesegaran udara pagi yang nyaman lagi dingin. Hujan pula menitis halus ke atas baju kami guru-guru dan murid-murid yang sedang mendengar ucapan Guru Besar.

Dua hari selepas itu, saya dapati berpuluh-puluh ekor burung kedinginan dalam titisan kabus dan simbahan hujan. Sebagaimana manusia barangkali, tidak banyak aktiviti yang boleh dilakukan dalam kegilaan tengkujuh seperti ini. Beburung yang kedinginan hanya mampu termenung berderetan di atas kabel elektrik dan bumbung bangunan sekolah. Dengan mata seni, saya merakamkan episod indah itu.

Telur di Perasu Akan Menetas

Telur saya di Perasu sudah beberapa hari dieram. Sedikit masa lagi akan menetas. Mudah-mudahan akan mengeluarkan anak-anak yang baik dan berkualiti. Dalam kesibukan di awal tahun baru, telur-telur yang dieram itu mengambil masa sedikit untuk menetas. Tak sabar rasanya hendak melihat anak-anak yang menetas melompat-lompat dengan bulu yang berwarna-warni. Alangkah bahagianya apabila telur-telur itu menetas.

Gua Ikan: Antara Tarikan di Dabong

Berada di dalam gua batu kapur yang terletak beberapa kilometer dari pekan Dabong ini, terasa seperti berada di dalam perut seekor ikan besar. Stalaktit yang terjulur ke bawah dari bumbung gua yang terbentuk oleh titisan air, kelihatan seperti anak tekak seekor ikan yang ternganga mulutnya. Selain Gunung Stong, Air Terjun Jelawang dan Gunung Ayam, Taman Rekreasi Gua Ikan juga adalah salah satu daripada tarikan alam semulajadi yang terkenal di Dabong.

Terdapat juga gua-gua kecil yang tidak kurang menarik di dalam bukit batu kapur yang direntangi oleh sebatang anak sungai yang jernih ini, seperti Gua Keris, Gua Batu Susun dan Gua Pagar. Di sekitar Gua Ikan, terdapat juga kawasan lapang yang luas dan amat sesuai untuk aktiviti perkhemahan dan rekreasi. Antara aktiviti menarik yang boleh dilakukan di kawasan ini ialah seperti menikmati keindahan flora dan fauna, mandi-manda, mendaki bukit dan perkelahan.

Papan tanda yang tersegam indah menyambut ketibaan pengunjung.

Batu peringatan yang mencatat latar belakang Gua Ikan berdiri teguh.

Mulut gua yang ternganga sedang menanti pengunjung menjelajah ke dalam perutnya.

Sebatang anak sungai mengalir tenang dari perut gua.

Salah satu daripada stalaktit yang terbentuk di bumbung gua akibat titisan air dari dalam bukit batu kapur.

Selain gerai yang menjual minuman dan makanan, taman permainan kanak-kanak turut disediakan di sekitar kawasan gua.

Surau dan tandas awam turut disediakan untuk kemudahan pengunjung.

Beberapa buah pondok kecil juga disediakan untuk kemudahan pengujung.

Pagar Maut

Pemasangan pagar menggunakan dawai yang dialirkan arus elektrik adalah pemandangan biasa bagi penduduk di kawasan tempat tinggal mentua saya. Pagar-pagar seperti ini digunakan untuk menghalang kemaraan musuh-musuh tanaman terutama babi hutan daripada merosakkan semaian anak pokok getah atau lain-lain tanaman. Biasanya sejenis alat khas digunakan untuk merendahkan arus elektrik dan tidak mematikan haiwan perosak yang menghampirinya. Bagaimana pun tidak semua orang menggunakan peralatan tersebut. Bagi yang tidak menggunakan alat tersebut, mereka akan membuat sambungan terus dari punca kuasa elektrik ke dawai yang di pasang mengelilingi tanaman. Musuh tanaman yang merempuh pagar tersebut akan mati serta merta.

Beberapa hari lalu, penduduk kampung yang terletak kira-kira 4o kilometer dari Dabong itu dikejutkan dengan kematian seorang warga emas yang ditemui berhampiran dengan pagar elektrik yang dipasang oleh adiknya sendiri. Lelaki tersebut dikatakan mati selepas terkena renjatan elektrik daripada pagar yang disambung secara terus daripada punca kuasa tanpa menggunakan alat khas untuk mengurangkan kapasiti arusnya. Kejadian dikatakan berlaku kira-kira jam 6 petang apabila mangsa ke hutan berhampiran rumahnya untuk melihat perangkap monyet yang di pasang. Mayat ditemui oleh isterinya keesokan hari ketika hendak menoreh getah.

Semaian anak pokok getah perlu dipagar agar tidak dimusnahkan oleh babi hutan.

Anak pokok getah menanti masa untuk dipindahkan dan akan mengambil masa selama 8 tahun untuk mengeluarkan hasil.